​Sin embargo, estas estructuras fractales, tomadas de la naturaleza, con espinas grandes y pequeñas, e incluso con referencias a alambres con púas, denotan mucho más que una apariencia de similitud entre cada una de las imágenes, como la similitud en aspecto y distribución estadística que el elemento fractal les atribuye. Estas imágenes funcionan como lupas que aumentan o disminuyen el mismo objeto, que al acercarnos o alejarnos, nos permiten ver que las complicaciones de la trama efectivamente se repiten, ya sea por proximidad o por lejanía. Y este planteo cuasi-matemático, denota mucha ininteligibilidad y complejidad usualmente atribuidas a las ciencias exactas, que sin embargo están presentes en nuestra naturaleza psicológica.

 

Este enfoque ─no apto para los enemigos de la lógica─ termina desapareciendo gracias al trampolín que Estellano ubica en sus conceptos y en sus imágenes. Los caminos sinuosos y complicados aluden a la esencia humana, a la esencia de la vida y a la esencia del espíritu humano. El trayecto de la vida ─generalmente problemático y lleno de intrincados caminos que conducen a senderos y destinos desconocidos─ queda plasmado y sellado ─sin artificios─ en la cotidianeidad de la naturaleza.

 

La múltiple lectura de su imaginería queda acentuada por el color rojo y su simbología ─de amor, pasión, poder, deseo, vitalidad, ambición, auto-confianza, coraje, optimismo, aunque también de rabia, irritabilidad, impaciencia, inconformismo, violencia y guerra─ ya usada por cupido o el demonio  sintetizando ─con astucia─ la ambivalencia de la naturaleza humana en sí misma.

 

La universalidad que descubrimos en sus fotografías ─lejos de resultar repetitiva─ desnuda conceptos superiores que muchas veces los seres humanos preferimos obviar ─o simplemente sufrir sin tomar conciencia de ello─. Lo tortuoso, lo difícil, lo temperamental, lo cortante, lo filoso, lo escabroso, lo doloroso y lo desconocido se encuentran presentes en estos rojos sanguíneos de espíritu y existencia─ para recordarnos que nuestra esencia humana ─capaz de ir más allá del sufrimiento─ puede redimirse, encontrarse o regocijarse hasta superar cualquier escollo del interminable camino, para reconocer ─a la postre─ la importancia del propio viaje en detrimento del destino.

 

Desde la aparente repetición, Santiago Estellano logra ─magistralmente─ sugerirnos, introducirnos y hasta obligarnos a reflexionar sobre la vida ─simple, llana y complicada─ sin tapujos ni tabúes, forzándonos a experimentar las dicotomías eternas de tensión entre lo bueno y lo malo, lo sagrado y lo profano, lo conocido y desconocido ─empero─ todo mezclado, entrecruzado y sin razón de ser, como si el camino fuera lo único que existiera, y el destino no fuera más que un anhelo, un sueño inalcanzable que nuestra naturaleza nos muestra para imponernos  transitar y deambular antes de desaparecer de la faz de la tierra (no Tierra), siendo el único destino posible, ese infinito al que hace referencia ─la muerte misma, sangrienta y violenta─ como redención y resurrección en otro plano, ya no existencial sino espiritual.

 

El Estudio en Rojo de Estellano ─con la simpleza de lo intrincado─ desnuda ─paradójicamente─ la esencia finita y mortal, áspera, confusa y enmarañada de todos y cada uno de nosotros.

 

 

 

Hugo Martínez Rapari

January 2014

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Montevideo, Uruguay